شهادت 13 رزمنده مازندرانی در سوریه تایید شد
مسئول روابط عمومی سپاه کربلای مازندران خبر شهادت 13 مدافع حرم مازندرانی در سوریه را تایید کرد.
حسینعلی رضایی گفت: آخرین اخبار حکایت از 13 شهید مدافع حرم مازندرانی و زخمی شدن 21 نفر در سوریه دارد.
وی با اشاره به اینکه هنوز اسامی این شهدا اعلام نشده است، بیان کرد: اسامی شهدا به زودی در اختیار رسانه ها قرار می گیرد.
روز
گذشته در منطقه خان طومان سوریه رزمندگان ایرانی و مقاومت مورد حمله
تکفیری ها قرار گرفتند که ایرانی ها شهدای زیادی تقدیم حرم الهی کردند.
واکنش دکتر مهدی محمدی به سخنان ساختارشکنانه رئیس جمهور
اظهارات امروز رییس جمهور به این معناست که او می خواهد خیال مردم را راحت کند که کاری برای آنها انجام نخواهد داد. در واقع، از این دولت مطلقا انتظار "خدمت" نباید داشت. آقای روحانی می خواهد کل فضای سیاسی و انتخابات آینده را با تولید "دوقطبی" ببرد نه با "کار" برای مردم. به عبارت دیگر، برنامه "دعوا"ست نه "حل مسائل کشور"؛ حالا فرقی ندارد که نزاع بر سر زبان انگلیسی باشد یا گشت نامحسوس یا مسائل دیگر. البته همه اینها به شرطی است که آقای رییس جمهور بعدا ادعا نکند سخنرانی‌هایش را دیگران نوشته اند و او فقط از روی آنها خوانده است!
واکنش به سخنان ساختارشکنانه رئیس جمهور
سوابق اظهارات رییس جمهور از بی حرمتی
و توهین به مردم و بی احترامی به اقشار مختلف مردم و گاها واکنش های
نسنجیده بلافاصله بعد از بیانات رهبری انقلاب بیانگر قصد و انگیزه نفسانی
رییس جمهور می باشد .
طبق معمول سخنان نسنجیده واکنشی شیخ حسن روحانی، گفته های اخیر وی درباره
زبان انگلیسی، یک بحث مستقل و یک کنش علمی و نظری نیست که با استدلال ها و
استنادات علمی و تاریخی به آن پاسخ دهند و فی المثل از فرجام ازخودباختگی
های آتاتورکی و رضاخانی در مقابل فرهنگ غربی از او بپرسند، یا بخواهند نقش و
جایگاه زبان انگلیسی را در پیشرفت علمی فرانسه و آلمان توضیح دهد، یا سوال
کنند مگر کسی اساسا با آموختن انگلیسی مخالفت کرده است که جنابعالی
اینگونه برآشفته اید؟
⚛
مسئله حسن روحانی زبان انگلیسی نیست. بنای او بر بی حرمتی است و تصورش این
است که می تواند از طریق اهانت به مقدس ترین دستاورد حضرت امام، جایگاهی
برای خود دست و پا کند.
⚛
تنها راه توقف این بی حرمتی ها نیز که بار اول نیز نیست، آنست که شخصیت
های برجسته کشور از مراجع عظمی و روسای قوا تا دیگر بزرگان، درباره حد و
اندازه حسن روحانی و عواقب این حرکات نسنجیده به وی هشدار و تذکر جدی و
علنی دهند.
تهران در یک صورت به اسرائیل حمله میکند/ جنگ سعودی با ایران کلید خورده است
یک مقام سابق و ارشد دولت آمریکا در مورد
اسرائیل می گوید: «تل آویو می خواهد کمک های سالانه آمریکا به خود را به
پنج میلیارد دلار افزایش دهد. برای تحقق این هدف، نتانیاهو سعی در جلوگیری
از انعقاد قرارداد تحویل جنگنده های پیشرفته به کویت (F18 و برای قطر F15)
در کنگره شود. این عادت همیشگی اسرائیل است. به هر حال صلحی در کار نیست.
درست است که جنگ داخلی سوریه و همچنین "داعش" و تروریست ها، برای تل آویو
آرامش بخش نیستند و "حزب الله" با موشک و ذخایرش اسرائیل را نگران کرده،
اما این دولت همچنان از خود مطمئن است.»
سرکیس النعوم در ادامه به نقل از این مقام امریکایی می گوید دیگر چشم اندازی برای صلح وجود ندارد. دولت خودگران فلسطین ناتوان است و قدرتی ندارد. و "حماس" به دلایل بسیار از جمله رابطه اش با " اخوان المسلمین" و به خاطر تحولات در منطقه، فلج شده است. "فتح" ناتوان شده و سازمان های اسلامی فلسطینی در حال حاضر در اردوگاه های لبنان و اردن و سینا فعالیت دارند.
النعوم می افزاید: معتقدم که در مورد مساله صلح و منطقه، آمریکا باید به نحوی با ایران به گفتگو بنشیند، و هر دو در مورد مسائل بحث برانگیز منطقه ای گفتگو کنند. ایران حاضر به مذاکره در مورد مناقشه فلسطین و اسرائیل نیست. ایران با اسرائیل صلح نخواهد کرد اما به آن حمله نخواهد کرد مگر اینکه این رژیم خود به تهران حمله کند.
به نوشته انتخاب، النعوم در ادامه به نقل از یک مقام امریکایی که از او در مورد آخرین وضعیت سلامتی ملک سلمان پرسیده می نویسد: وضعیت سلمان نقل محافل دیپلماتیک است و برخی می گویند او گاهی اوقات دچار فراموشی می شود، البته برخی دیگر این مسئله را رد کرده و می گویند و اوضاعش عالی است.
سرکیس النعوم از مقام ارشد آمریکایی در مورد تصمیم عربستان سعودی برای قطع کمک سه میلیاردی به ارتش لبنان می پرسد و او می گوید: سعودی معتقد است با ایران در منطقه درگیر یک جنگ است و این مسئله کلید خورده است. عربستان، ایران را تهدیدی جدی می داند. سعودی از متحدان خود در لبنان می خواهد که نه با حرف و کلام، بلکه در عمل با تهران مقابله کنند.
گزیده‌ای از بیانات رهبرانقلاب درموردبعثت پیامبر(ص):اگرشرایط اقتضا کنداسلام صلح را برجنگ ترجیح می‌دهد
در آستانه سالروز بعثت پیامبر عظیم‌الشأن اسلام، حضرت محمد مصطفی صلوات‌الله‌علیه و آله، پایگاه اطلاع‌رسانی رهبر معظم انقلاب، گلچینی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را در این‌باره بازنشر کرد.به گزارش خبرآنلاین به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، این بیانات به شرح زیر است:
یک درس فراموش‌نشدنی
یادآوری بعثت به معنای یادآوری یک حادثه‌ی تاریخی نیست -این آن نکته‌ای است که ما باید در مواجهه‌ی با این حادثه‌ی بزرگ و این خاطره‌ی ارجمند بشری و انسانی همیشه به یاد داشته باشیم- بلکه تکیه‌ی بر این خاطره‌ی پرشکوه در حقیقت تکرار و مرور یک درس فراموش‌نشدنی است در درجه‌ی اول برای خود امت اسلامی، چه آحاد امت، چه برجستگان و نخبگان امت -سیاستمداران، دانشمندان، روشنفکران- و در درجه‌ی بعد برای همه‌ی آحاد بشریت. این، تکرار یک درس است، تکرار یک سرمشق است، یادآوری یک حادثه‌ی درس‌آموز است.
بیانات در دیدار مسئولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اعظم (ص) 09/05/1387
مبعث و راه دشوار آینده‌ی ما
ما مسلمان‌ها البته باید قدر بدانیم؛ باید در پدیده‌ی بعثت بیندیشیم؛ باید از آن درس بگیریم؛ باید این گذشته‌ی پرفروغ را چراغی کنیم برای راه آینده‌ی دشوار خودمان که در پیش داریم.
بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام به مناسبت مبعث پیامبر مکرم اسلام(ص) 11/06/1384
هدف بعثت دعوت به توحید بود
بعثت نبی اکرم در درجه‌ی اول، دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه‌ی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسان‌هاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرت‌های گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پیام اصلی پیغمبر ما و همه‌ی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روش‌های زندگی، قدرت‌های طاغوتی و شیطان‌ها نباید دخالت کنند و زندگی انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمایلات خود قرار دهند.
اگر توحید با همان معنای واقعی که اسلام آن را تفسیر کرد و همه‌ی پیغمبران، حامل آن پیام بودند، در زندگی جامعه‌ی مسلمان و بشری تحقق پیدا کند، بشر به سعادت حقیقی و رستگاری دنیوی و اخروی خواهد رسید و دنیای بشر هم آباد خواهد شد؛ دنیایی در خدمت تکامل و تعالی حقیقی انسان. دنیا در دید اسلام، مقدمه و گذرگاه آخرت است. اسلام دنیا را نفی نمی کند؛ تمتعات دنیوی را منفور نمی‌شمارد؛ انسان را با همه‌ی استعدادها و غرایز در صحنه‌ی زندگی، فعال می‌طلبد؛ اما همه‌ی اینها باید در خدمت تعالی و رفعت روح و بهجت معنوی انسانی قرار گیرد تا زندگی در همین دنیا هم شیرین شود. در چنین دنیایی، ظلم و جهل و درنده‌خویی نیست و این کار دشواری است و به مجاهدت احتیاج دارد و پیغمبر این جهاد را از روز اول آغاز کرد.بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام در سالروز عید سعید مبعث 02/07/1382
عربستان، قبل از هجرت
بعثت نبی اکرم برای بشر آغاز راه نویی بود. دنیای محیط بر آن پیام و محل پیدایش این پیام، دنیای بسیار بد و غیرقابل تحملی بود؛ دنیای گرایش و جذب مادیات شدن، دنیای خوی حیوانی، دنیای بی‌مهاری قدرتمندان و زورمندان و زورگویان، دنیای تبعیض و فساد و ظلم و شهوت‌رانی بی‌بندوبار. این وضعیت، مخصوص منطقه‌ی حجاز نبود؛ آن دو دولت بزرگ هم که منطقه‌ی عربستان را احاطه کرده بودند - یعنی ایران ساسانی و امپراتوری روم - دچار همین مشکلات بودند.
بیانات در دیدار مسئولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اکرم(ص)13/07/1381
مبعث، پرچم علم و معرفت را برافراشت
مبعث در حقیقت روز برافراشته شدن پرچم رسالتی است که خصوصیات آن برای بشریت، ممتاز و بی‌نظیر است. مبعث در حقیقت پرچم علم و معرفت را برافراشت. بعثت با «إقراء» شروع شد: «إقراء باسم ربک الذی خلق» و با «ادع إلی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة» ادامه یافت؛ یعنی دعوت همراه با حکمت. دعوت اسلامی در حقیقت گسترش و پراکندن حکمت در سراسر عالم و در طول تاریخ است؛ همچنان که بعثت، پرچمداری و برافراشته شدن پرچم عدل است؛ یعنی در میان مؤمنین، بندگان خدا و آحاد بشر، عدالت استقرار پیدا کند؛ همچنان که رسالت، برافراشتن پرچم اخلاق والای انسانی است؛ «بعثت لأتمم مکارم الاخلاق». خدای متعال خطاب به پیغمبر می‌فرماید: «و ما أرسلناک الا رحمة للعالمین»؛ یعنی همه‌ی چیزهایی که بشر - در همه‌ی زمان‌ها، در همه‌ی شرایط و در هر نقطه‌ی عالم - به آن نیاز دارد، در این بعثت گنجانده شده است؛ یعنی علم و معرفت، حکمت و رحمت، عدل و برادری و برابری؛ چیزهای اساسی‌ای که جریان زندگی سالم انسان به اینها وابسته است. حتی با اینکه در اسلام، جهاد مقرر شده است، و جهاد یعنی مبارزه با زورگویی و تجاوز -البته بعضی کسان به‌طور بدخواهانه، اسلام را به خاطر حکم جهاد، دین شمشیر معرفی کردند- اما همین اسلام می‌فرماید: «و إن جنحوا للسلم فاجنح لها و توکل علی الله»؛ یعنی باز آنجایی که شرایط اقتضا میکند، صلح را بر جنگ ترجیح می دهد.
بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی به مناسبت عید سعید مبعث 23/07/1380
مبعث بزرگترین روز تاریخ بشر است
روز مبعث، بی‌شک بزرگترین روز تاریخ بشر است؛ زیرا هم آن‌کسی که طرف خطاب خداوند قرار گرفت و مأموریت بر دوش او گذاشته شد - یعنی وجود مکرم نبی بزرگوار اسلام صلی‌الله - بزرگترین انسان تاریخ و عظیم‌ترین پدیده‌ی عالم وجود و مظهر اسم اعظم ذات اقدس الهی است؛ یا به تعبیری خود اسم اعظم الهی وجود مبارک اوست و هم از این جهت که آن مأموریتی که بر دوش این انسان بزرگ گذاشته شد - یعنی هدایت مردم به سوی نور، برداشتن بارهای سنگین از روی دوش بشر و تمهید یک دنیای مناسب وجود انسان و بقیه‌ی وظایف لایتناهی بعثت انبیا - وظیفه‌ی بسیار بزرگی بود. یعنی هم مخاطب بزرگترین است؛ هم وظیفه بزرگترین است. پس، این روز بزرگترین و عزیزترین روز تاریخ است.
اگر کسی بخواهد محتوای بعثت را در چارچوب آنچه که با عقول ناقص خودمان برداشت می کنیم، محصور کند، یقینا به مبعث و حقیقت بعثت و حقیقت این رسالت ظلم شده است. نمی شود محتوای بعثت پیامبر را به حدود فهم و دید ناقص ما محدود کرد؛ ولی اگر بخواهیم در یک جمله، بعثت و محدوده‌ی بعثت را - اگرچه لایتناهی است - تعریف اجمالی بکنیم، باید عرض کنیم که بعثت متعلق به انسان و برای انسان است؛ انسان هم لایتناهی است و ابعاد عظیمی دارد و محدود در جسم و در ماده و در زندگی چند روزه‌ی دنیا نیست؛ فقط محدود در معنویات هم نیست؛ محدود در یک قطعه‌ی مشخصی از تاریخ هم نیست. انسان، همیشه و در همه حال انسان است و ابعاد وجودی او، ابعاد لایتناهی و ناشناخته‌ای است. هنوز هم انسان موجودی ناشناخته است. بعثت، برای این انسان و برای سرنوشت این انسان و برای هدایت این انسان است.
بیانات در دیدار کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران به مناسبت عید مبعث 26/08/1377
بعثت پیغمبر خاتم در رأس همه‌ی حوادث تاریخ بشر قرار می گیرد
اگر ما در بین حوادث تاریخ بشر -حوادثی که برای انسان‌ها پیش می‌آید -بعثت انبیا را از همه‌ی این حوادث، در سرنوشت بشر مهمتر و مؤثرتر بدانیم- که همین هم هست، بعثت پیغمبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از لحاظ اهمیت، در رأس همه‌ی حوادث بزرگ و کوچک تاریخ بشر قرار می گیرد.
هیچ حادثه‌ای از قبیل انقلابهای بزرگ، مرگ‌ها و حیات‌های ملتها، پدید آمدن اشخاص بزرگ، از بین رفتن اشخاص بزرگ و ظهور مکتب‌های گوناگون، اهمیتش برای بشریت، به اندازه‌ی بعثت انبیا نیست؛ همچنان که امروز شما می‌بینید، ماندگارترین شکل‌های فکر و ذهن آحاد بشر، همان شکل‌هایی است که ادیان به آنها داده‌اند و تا ابد هم همین‌طور خواهد بود. اگر چه امروز بسیاری از کسان در عالم هستند که مستقیماً خود را در پرتو اشعه‌ی بعثت نبی اکرم قرار نداده‌اند - یعنی غیرمسلمانان - اما همان‌ها هم از برکات این بعثت، تاکنون منتفع شده‌اند.
بی‌شک علم و تمدن بشر، خلقیات نیکو در میان انسان‌ها، عادات خوب و بسیاری از این مقوله چیزها، اگر ظاهراً هم به ادیان متصل نباشد، در ریشه‌ی اصلی، جوشیده‌ی از ادیان و معارف الهی است و در رأس آنها بعثت نبی مکرم اسلام است؛ لیکن درعین‌حال همه‌ی بشریت - در آینده هم بیشتر - از این برکات استفاده خواهند کرد. بنابراین بزرگترین، مهمترین و برجسته‌ترین حادثه در تاریخ بشر، این بعثت است.
خدای متعال به برکت اسلام، به برکت توجه به معنویت اسلام و توجه به پیام سیاسی اسلام، ما را از آن رنجها خلاص کرد؛ یعنی بعثت برای این نبود که یک عده مردم، عقیده‌ای را در ذهن خودشان حفظ کنند و اعمال شخصی را انجام دهند، اما نظام اجتماعی، تحت حاکمیت دشمنان خدا و اندادالله باشد! بعثت آمد تا زندگی مردم را شکل دهد. بحمدالله این کار در نظام اجتماعی اسلام انجام گرفت؛ ملت ما هم آثارش را مشاهده کرد و ثمرات شیرین آن را هم چشید.بنده احساس می کنم که ما احتیاج داریم که در زمینه‌ی اخلاق و تزکیه و تهذیب، بر روی نفوس خودمان و نفوس دیگران کار کنیم. نوسازی معنوی نظام اسلامی و ملت مسلمان ایران، این مجاهدت بزرگ را لازم دارد و این هم یکی از پیامهای مهم بعثت است.
بیانات در دیدار با مسئولان کشور به مناسبت مبعث پیامبر گرامی اسلام(ص